Ilustrasi simbol kebijaksanaan
Kitab Amsal adalah permata dalam Alkitab, sebuah koleksi hikmat yang dikaitkan dengan Raja Salomo, yang dikenal karena kebijaksanaannya yang luar biasa. Tujuannya jelas: untuk mengajarkan kebijaksanaan dan disiplin, memberikan pengertian pada orang yang cerdik, dan memberikan pengajaran yang berakal budi, kebenaran, keadilan, dan kejujuran. Di antara banyak amsal yang kaya akan makna, **Amsal 1 ayat 4** memegang peran penting dalam mendefinisikan tujuan utama dari pelajaran kebijaksanaan yang ditawarkan. Ayat ini berbunyi:
Ayat ini bukan sekadar pembukaan, melainkan sebuah pernyataan misi yang mendalam. Ia mengungkapkan siapa yang menjadi sasaran utama dari kebijaksanaan yang diajarkan dalam kitab ini, serta apa hasil yang diharapkan dari penerimaan ajaran tersebut. Mari kita bedah makna dan relevansinya.
Istilah "orang dungu" dalam konteks Amsal bukanlah sekadar seseorang yang kurang pintar secara akademis. Sebaliknya, ini merujuk pada seseorang yang menolak bimbingan, yang keras kepala dalam kebodohannya, yang menganggap dirinya tahu segalanya padahal tidak, dan yang cenderung membuat keputusan buruk karena kurangnya pemahaman spiritual dan moral. Orang dungu adalah individu yang hidup tanpa takut akan Tuhan, yang mengabaikan nasihat yang baik, dan yang akhirnya menuai kehancuran dari pilihan-pilihannya.
Sementara itu, "orang muda" mewakili mereka yang berada dalam masa pembentukan, yang masih rentan terhadap pengaruh, dan yang memiliki potensi besar untuk dibentuk menjadi pribadi yang bijaksana atau justru terjerumus dalam kesalahan. Masa muda seringkali diwarnai dengan semangat yang membara, rasa ingin tahu yang besar, namun juga potensi ketidakdewasaan dan emosi yang belum terkendali.
Amsal 1:4 dengan gamblang menyatakan dua hasil utama dari penerimaan kebijaksanaan: "kecerdasan" bagi orang dungu dan "pengetahuan serta pertimbangan" bagi orang muda.
"Kecerdasan" (dalam bahasa Ibrani, *ormah*) bukan hanya sekadar pemahaman intelektual, tetapi juga kemampuan untuk berpikir lurus, membuat keputusan yang cerdas, dan bertindak dengan bijak. Bagi orang dungu, ini berarti sebuah transformasi radikal dari pola pikir yang destruktif menjadi cara pandang yang konstruktif. Kebijaksanaan ilahi menawarkan jalan keluar dari lingkaran kebodohan yang mematikan. Ini adalah tawaran untuk berubah, untuk mendapatkan perspektif yang baru dan benar.
Bagi "orang muda," kebijaksanaan menawarkan "pengetahuan dan pertimbangan." "Pengetahuan" (*da'at*) di sini melampaui sekadar fakta dan informasi; ia menyiratkan pemahaman yang mendalam, kesadaran, dan kebijaksanaan praktis. Ini adalah pengetahuan yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. "Pertimbangan" (*mezimmah*) adalah kemampuan untuk merencanakan, untuk menimbang konsekuensi, untuk berpikir sebelum bertindak, dan untuk memiliki rencana yang matang. Ini adalah kembalinya keseimbangan dan kontrol diri yang sangat dibutuhkan di masa muda.
Meskipun ditulis ribuan tahun yang lalu, Amsal 1:4 tetap sangat relevan. Di era informasi yang serba cepat ini, banyak orang masih terjebak dalam kebodohan yang serupa: kebodohan moral, kebodohan spiritual, dan kebodohan praktis. Kita melihat generasi muda menghadapi berbagai tantangan dan godaan yang membutuhkan lebih dari sekadar kepintaran akademis. Mereka membutuhkan kebijaksanaan sejati untuk menavigasi kompleksitas hidup, untuk membuat pilihan yang berdampak positif, dan untuk membangun masa depan yang berarti.
Kitab Amsal, melalui ayat seperti Amsal 1:4, menawarkan solusi yang abadi. Ia mengingatkan kita bahwa kebijaksanaan sejati berakar pada takut akan Tuhan. Ia mengajarkan bahwa kecerdasan dan pertimbangan bukanlah hasil dari kecanggihan teknologi atau pendidikan formal semata, tetapi dari keterbukaan hati untuk menerima ajaran yang datang dari sumber yang lebih tinggi.
Oleh karena itu, Amsal 1:4 adalah panggilan untuk pencarian kebijaksanaan. Ia mendorong kita, baik yang merasa masih "dungu" dalam beberapa aspek kehidupan maupun yang berada di masa "muda" dengan potensi besar, untuk merangkul ajaran-ajaran yang membangun karakter, mengarahkan hati, dan meluruskan pikiran. Ini adalah janji bahwa dengan mencari dan menerima hikmat, kita dapat memperoleh kecerdasan yang esensial untuk menjalani kehidupan yang benar, bermakna, dan diberkati.