Dalam bentangan luas mitologi Yunani kuno, nama Abas mungkin tidak selalu menjadi yang paling terdepan seperti Zeus, Heracles, atau Perseus. Namun, Abas memegang peranan krusial sebagai titik sambung genealogis yang tak terhindarkan. Ia adalah raja Argos yang memerintah pada era awal kepahlawanan, sebuah era ketika batas antara manusia dan dewa masih kabur. Abas bukan hanya seorang penguasa; ia adalah sumbu yang menghubungkan para leluhur Mesir dan Danaid yang legendaris dengan para pahlawan besar di masa depan. Warisannya, terutama melalui putra-putranya, menentukan takdir dari Mycenae dan Argos selama beberapa generasi, membentuk kisah-kisah legendaris yang kita kenal hingga kini.
Diagram yang menunjukkan posisi Abas sebagai keturunan Danaus dan leluhur Acrisius serta Proetus.
Abas, raja kedelapan belas Argos (tergantung pada bagaimana silsilahnya dihitung, seringkali dinomori berdasarkan tradisi kuno), adalah tokoh yang memiliki nasib unik. Garis keturunannya adalah hasil dari salah satu kisah pernikahan paling dramatis dan berdarah dalam mitologi Yunani: kisah Danaus dan Aegyptus. Ayah Abas adalah Lynceus, dan ibunya adalah Hypermestra. Pernikahan ini menjadi simbol rekonsiliasi yang pahit.
Kisah ini bermula dari konflik antara lima puluh putra Aegyptus dan lima puluh putri Danaus (Danaid). Danaus, yang melarikan diri dari Mesir, dipaksa menikahkan putrinya dengan para putra Aegyptus. Namun, Danaus memerintahkan putrinya untuk membunuh suami mereka pada malam pernikahan. Hanya satu putri, Hypermestra, yang menolak perintah kejam ini karena suaminya, Lynceus, menghormati hak-haknya. Keputusan Hypermestra untuk membiarkan Lynceus hidup adalah titik balik esensial. Tanpa tindakan belas kasih Hypermestra ini, garis keturunan raja-raja Argos yang penting, yang kemudian melahirkan Perseus dan Heracles, akan terputus. Abas adalah buah dari keputusan tunggal ini, menjadikannya simbol perdamaian dan kelangsungan hidup dinasti.
Sebagai pewaris takhta Argos, Abas mewarisi kerajaan yang telah melalui kekacauan besar. Ayahnya, Lynceus, mengambil alih kekuasaan setelah kematian Danaus. Transisi kekuasaan ini menempatkan Abas pada posisi yang sangat berharga: ia adalah cucu dari Danaus, kakek dari Perseus, dan salah satu penghubung terpenting antara mitos dewa Mesir (melalui Io) dan pahlawan Yunani klasik.
Pemerintahan Raja Abas di Argos dikenal, meskipun singkat dalam detail naratif mitos, memiliki aspek yang sangat simbolis. Ia memerintah dengan kebijaksanaan yang memungkinkannya mengkonsolidasikan kekuasaan setelah masa-masa berdarah. Argos di bawah Abas berkembang menjadi pusat kekuatan yang akan segera melahirkan tokoh-tokoh besar.
Salah satu detail yang paling sering dikaitkan dengan Abas adalah sebuah perisai ajaib. Perisai ini, menurut tradisi, memiliki kekuatan sedemikian rupa sehingga ia bisa membuat musuh-musuhnya ketakutan atau bahkan menjadi lumpuh hanya dengan memperlihatkannya. Detail ini menyoroti bahwa Abas mungkin seorang raja yang berkuasa lebih melalui kehadiran simbolis dan ketakutan daripada melalui pertempuran fisik yang tak terhitung jumlahnya. Perisai ini menjadi warisan fisik dan spiritual yang diturunkan kepada keturunannya, melambangkan otoritas mutlak Argos.
Perisai Abas merupakan lambang kedaulatan raja Argos, mengingatkan setiap penantang tentang keagungan dinasti yang lahir dari Danaus dan Lynceus. Kekuatan perisai ini bukan hanya terbuat dari logam, tetapi dari mitos yang menopangnya.
Dalam konteks mitologi Yunani, benda-benda ajaib seringkali berfungsi sebagai metafora untuk otoritas ilahi. Perisai Abas menegaskan bahwa meskipun ia manusia, ia membawa berkah dan kutukan dari garis keturunan dewa-dewa (melalui Io dan Zeus), memberikan kekuasaan yang tak terbantahkan. Kekuatan perisai ini berfungsi sebagai alat pencegah, memastikan stabilitas kerajaan yang baru pulih dari tragedi para Danaid.
Abas menikah dengan Ocaleia (atau Aglaia, tergantung sumbernya) dan memiliki keturunan yang dampaknya jauh melampaui masa hidupnya sendiri. Keturunan Abas adalah poros utama narasi Argos dan Mycenae. Ia memiliki dua putra kembar, Acrisius dan Proetus, serta seorang putri bernama Idomene (yang menikah dengan Amythaon dan menjadi ibu dari Bias dan Melampus).
Sejak mereka masih dalam kandungan, Acrisius dan Proetus sudah ditakdirkan untuk saling bermusuhan. Mitos seringkali menggambarkan persaingan kembar sebagai motif yang menggerakkan sejarah. Dalam kasus ini, permusuhan mereka bukan hanya masalah perebutan takhta, tetapi juga konflik pribadi yang mendalam yang mencerminkan ketidakstabilan mendasar dalam dinasti Argos.
Setelah kematian Abas, perseteruan antara kedua putra ini mencapai puncaknya. Mereka bahkan bertempur di dalam rahim, dan ketika dewasa, mereka saling memperebutkan kekuasaan dengan permusuhan yang tanpa akhir. Konflik ini berakhir dengan pembagian kerajaan yang adil (walaupun dipaksakan oleh keadaan):
Pembagian ini memiliki konsekuensi jangka panjang. Acrisius kemudian menjadi ayah dari Danaë, yang diramalkan akan melahirkan cucu yang akan membunuhnya (ramalan yang menyebabkan Danaë dikurung di menara perunggu). Proetus, di Tiryns, menjadi raja yang kuat, tetapi mitosnya juga penuh tragedi, termasuk kisah putri-putrinya yang gila (Proetides) dan hubungannya dengan Bellerophon.
Abas, meskipun meninggal sebelum konflik ini memuncak, secara tidak langsung menciptakan kondisi untuk tragedi ini. Warisannya adalah takhta yang terlalu besar untuk dua kembar yang saling membenci, memastikan bahwa siklus kekerasan dan mitos akan terus berlanjut dalam dinasti Danaid-nya.
Untuk memahami sepenuhnya signifikansi Abas, kita harus menelusuri garis keturunan yang menghubungkannya kembali ke asal-usul Ilahi Argos. Abas berdiri di tengah-tengah silsilah yang dimulai dari dewa Olympus dan meluas hingga ke pendiri pahlawan terbesar Yunani.
Ayah Abas, Lynceus, adalah putra Aegyptus. Garis keturunan ini adalah jalur yang menghubungkan Abas dengan Mesir dan, yang lebih penting, dengan Epaphus, putra Io dan Zeus.
Kisah dimulai dengan Io, seorang pendeta Hera yang dicintai oleh Zeus. Untuk menyembunyikannya dari Hera, Zeus mengubah Io menjadi sapi. Io kemudian dianiaya oleh Hera, dipaksa mengembara melintasi dunia hingga akhirnya tiba di Mesir. Di sana, ia dikembalikan ke wujud manusia dan melahirkan Epaphus.
Dari Epaphus lahir Libya dan kemudian Belus. Belus adalah raja yang memiliki dua putra kembar yang juga ditakdirkan untuk berseteru: Danaus dan Aegyptus. Aegyptus menjadi ayah dari Lynceus, ayah Abas.
Konflik antara Danaus (kakek dari pihak ibu Abas) dan Aegyptus (kakek dari pihak ayah Abas) adalah konflik global yang melibatkan lima puluh pasangan kembar. Kenyataan bahwa Abas adalah putra dari satu-satunya pasangan yang selamat menunjukkan takdir khusus untuk menjaga keseimbangan dan kelangsungan garis darah.
Hypermestra adalah salah satu dari lima puluh Danaid, putri Danaus. Sisi ini memperkuat klaim Abas atas takhta Argos, karena Danaus adalah penguasa Argos setelah melarikan diri dari Mesir.
Danaus melarikan diri dari saudaranya, Aegyptus, dan tiba di Argos. Ia akhirnya menjadi raja dan memimpin lima puluh putrinya. Mitos Danaus menunjukkan pergantian dramatis kekuasaan, dari penguasa yang memerintah secara damai menjadi ayah yang memerintahkan pembunuhan massal. Hypermestra, dengan menolak perintah itu, memulihkan kehormatan nama Danaid, dan Abas adalah hasil dari pemulihan kehormatan ini.
Jaringan silsilah ini, yang berulang kali menampilkan kembar yang bersaing, perseteruan global, dan campur tangan dewa (seperti Zeus mencintai Io), menjelaskan mengapa keturunan Abas, khususnya Acrisius dan Proetus, ditakdirkan untuk mengulang pola leluhur mereka.
Meskipun Abas sendiri tidak melakukan eksploitasi besar yang diceritakan dalam mitos epik, keturunannya yang paling terkenal, Perseus, adalah pahlawan yang menentukan. Perseus adalah cucu Abas melalui putranya, Acrisius.
Acrisius, putra Abas, menerima ramalan bahwa ia akan dibunuh oleh cucunya sendiri. Dalam upaya putus asa untuk menghindari takdir yang telah ditentukan ini, Acrisius mengurung putrinya, Danaë, dalam menara perunggu. Namun, Zeus, dalam bentuk hujan emas, berhasil mencapai Danaë dan menghamilinya. Dari penyatuan ilahi ini lahirlah Perseus.
Kisah Perseus—yang melibatkan Medusa, Andromeda, dan fondasi Mycenae—adalah salah satu kisah paling sentral dalam mitologi. Ini berarti bahwa semua keberanian, petualangan, dan fondasi kota Mycenae yang dilakukan Perseus secara genealogis berakar pada garis keturunan Abas.
Pada akhirnya, ramalan itu terpenuhi. Perseus, meskipun tidak sengaja, membunuh Acrisius saat berpartisipasi dalam pertandingan atletik, membenarkan garis takdir yang telah ditetapkan. Kematian Acrisius menandai akhir kekuasaan langsung garis Abas di Argos, tetapi tidak mengakhiri kekuasaan darahnya. Perseus kemudian kembali untuk memerintah, meskipun ia menolak Argos karena trauma membunuh kakeknya, dan memilih mendirikan Mycenae, sebuah kota baru yang akan menjadi pusat peradaban pahlawan selanjutnya.
Jika bukan karena Abas, tidak akan ada Lynceus yang hidup; jika bukan karena Lynceus, tidak akan ada Acrisius; dan jika bukan karena Acrisius, tidak akan ada Danaë yang melahirkan Perseus. Abas adalah mata rantai yang tak terpisahkan dalam rantai takdir ini.
Nama 'Abas' muncul beberapa kali dalam mitologi Yunani, yang mungkin menyebabkan kebingungan. Penting untuk membedakan Raja Abas dari Argos dengan tokoh-tokoh mitologis lainnya yang berbagi nama yang sama, meskipun mereka tidak memiliki kepentingan genealogis yang sebanding.
Salah satu Abas yang paling terkenal (selain Raja Argos) adalah Abas, putra Poseidon dan seorang nimfa bernama Arethusa. Abas ini terkait dengan sebuah pulau. Dalam versi mitos tertentu, ia diceritakan sebagai seorang raja di Euboea. Figur ini menunjukkan bagaimana nama tersebut beredar dalam narasi maritim, mencerminkan kekuatan ayahnya, Poseidon, dewa lautan.
Dalam narasi yang berkaitan dengan Perang Troya, ada seorang Abas yang merupakan rekan atau tentara dari pahlawan Diomedes. Setelah perang, ketika Diomedes menghadapi kesulitan, Abas dan beberapa rekannya diubah menjadi burung oleh Aphrodite, yang marah karena cedera yang ditimbulkan Diomedes pada putranya, Aeneas. Abas dalam konteks ini adalah figur minor yang menunjukkan transformasi atau hukuman ilahi.
Melampus, seperti yang disebutkan sebelumnya, adalah salah satu cucu Abas (melalui putri Abas, Idomene). Melampus juga memiliki seorang putra bernama Abas. Hal ini menunjukkan praktik umum dalam budaya Yunani di mana nama leluhur yang signifikan diberikan kepada keturunan untuk menghormati atau mengabadikan ingatan mereka.
Meskipun figur-figur ini berbagi nama, Abas, Raja Argos, putra Lynceus dan Hypermestra, adalah yang paling vital. Ia adalah arsitek silsilah yang tanpa dia, kisah Io, Perseus, dan Heracles tidak akan pernah bisa terwujud di tempat dan waktu yang tepat.
Penting untuk menempatkan kekuasaan Abas dan keturunannya dalam konteks geografis Peloponnese. Argos adalah pusat politik dan religius yang diwarisi Abas, tetapi pembagian kekuasaan antara Acrisius dan Proetus menyebabkan Argos kehilangan sebagian hegemoninya kepada kota lain yang akan segera naik daun.
Argos telah menjadi rumah bagi para raja yang berkuasa sejak zaman Inachus. Di bawah Abas, kota ini menikmati stabilitas relatif. Argos selalu menjadi simbol kontinuitas, mempertahankan hubungannya dengan masa lalu dewa-dewa dan masa depan pahlawan. Peran Abas adalah memastikan bahwa garis kerajaan tetap berada di kota suci ini sebelum dibagikan.
Proetus, saudara kembar Abas yang cemburu, menerima Tiryns. Kota ini terkenal karena tembok-temboknya yang besar, yang disebut tembok Cyclopean, dikatakan dibangun oleh Cyclopes untuk Proetus. Pendirian Tiryns sebagai pusat kekuasaan yang terpisah adalah warisan dari permusuhan kembar yang dimulai oleh putra-putra Abas. Ini menciptakan dualitas politik di wilayah Argolid.
Jika Abas adalah raja yang mengkonsolidasikan, putra-putranya adalah raja yang membagi, dan pembagian ini secara fundamental membentuk peta politik Mycenaean. Tiryns, Mycenae (didirikan oleh Perseus, cucu Abas), dan Argos menjadi tiga kutub kekuasaan yang berinteraksi dalam mitologi Yunani berikutnya.
Kisah Abas sangat erat kaitannya dengan tema perseteruan kembar, sebuah motif yang berulang kali muncul dalam mitologi Yunani (seperti Eteocles dan Polynices, atau bahkan Danaus dan Aegyptus sendiri). Abas sendiri tidak memiliki saudara kembar yang berseteru, tetapi ia adalah hasil dari perseteruan kembar (Danaus dan Aegyptus) dan ayah dari perseteruan kembar (Acrisius dan Proetus).
Pola ini menunjukkan semacam kutukan atau takdir yang melekat pada dinasti Argos. Seolah-olah takdir tidak akan membiarkan kekuasaan disatukan dengan damai dalam satu tangan, melainkan harus dibagi dan diperebutkan:
Abas berfungsi sebagai momen singkat ketenangan di tengah badai genealogis. Ia adalah generasi yang berhasil menyatukan darah Aegyptus dan Danaus tanpa pertumpahan darah, namun ia gagal mencegah bencana konflik di generasi berikutnya. Ketidakmampuannya untuk mendamaikan putra-putranya memastikan bahwa siklus tragedi akan terus berlanjut hingga kedatangan Perseus dan, akhirnya, Heracles (yang juga keturunan Abas).
Untuk memahami kedalaman pengaruh Abas, perlu disajikan rangkaian silsilah lengkap yang melaluinya ia menjadi leluhur bagi pahlawan-pahlawan terbesar Yunani.
Rangkaian ini menegaskan bahwa setiap mitos besar di Argolid—termasuk pendirian Mycenae, kisah Medusa, dan dua belas tugas Heracles—tidak mungkin terjadi tanpa kesinambungan yang dipastikan oleh Abas. Dia adalah nenek moyang yang dihormati, meski perannya sering terlupakan dalam sorotan keturunannya yang lebih terkenal.
Perseus, cucu Abas, adalah pahlawan yang berhasil mengatasi ramalan kakeknya dan melakukan serangkaian petualangan yang menentukan. Ia membawa keberuntungan dan kekuasaan baru bagi garis keturunan ini. Namun, warisan terbesar Abas terlihat pada cicit buyutnya, Heracles.
Heracles (Hercules), pahlawan terhebat di Yunani, adalah keturunan langsung dari Abas. Seluruh kekuatan, pengorbanan, dan jasa heroik Heracles yang dilakukan demi Eurystheus (yang juga keturunan Abas) adalah manifestasi dari garis darah yang dimulai dari Io, diselamatkan oleh Hypermestra, dan dikonsolidasikan oleh Raja Abas. Abas adalah akar dari kekuatan heroik yang mendefinisikan zaman mitologi Yunani Klasik.
Di luar peranannya sebagai raja yang nyata dan ayah dari kembar yang berseteru, Abas dapat dipandang sebagai sebuah simbol mitologis yang mewakili kesinambungan tak terhindarkan. Dinasti Argolid adalah salah satu yang paling rentan terhadap kepunahan total (hampir musnah di tangan Danaus dan Danaid), namun selalu diselamatkan oleh campur tangan tunggal.
Salah satu fungsi utama Abas adalah menjaga dan memurnikan garis keturunan. Darah dewa (Zeus melalui Io) harus mengalir melalui serangkaian raja manusia untuk mencapai pahlawan yang ditakdirkan. Abas memastikan bahwa transisi dari mitos pendiri Mesir/Danaid ke mitos Pahlawan Yunani berjalan mulus. Ia adalah penguasa yang menjembatani masa lalu yang dipenuhi konflik dengan masa depan yang dipenuhi eksploitasi heroik.
Kehadiran Abas sebagai penyeimbang:
Mitos Yunani seringkali beroperasi dalam siklus. Kekuatan mengarah pada arogansi (hubris), yang mengarah pada kejatuhan, yang pada gilirannya mengarah pada kelahiran kembali pahlawan. Abas berada pada titik kelahiran kembali ini. Setelah pertumpahan darah Danaid, Abas memimpin era restorasi. Sayangnya, kegagalan untuk mencegah konflik kembar putranya memastikan bahwa siklus tragedi Argos tidak berakhir, tetapi hanya dipindahkan ke generasi berikutnya.
Selain dua putranya yang terkenal, Abas juga memiliki seorang putri, Idomene, yang perannya dalam silsilah juga sangat penting, terutama dalam konteks garis keturunan nubuat dan penyembuhan di Yunani.
Idomene menikah dengan Amythaon, seorang keturunan Kretheus dan Tyro, yang merupakan salah satu figur penting dalam mitos Thessaly. Dari pernikahan ini lahir dua putra: Bias dan Melampus.
Melampus adalah seorang peramal dan penyembuh hebat dalam mitologi Yunani. Keterlibatannya yang paling terkenal adalah ketika ia menyembuhkan putri-putri Proetus (saudara Idomene) dari kegilaan mereka. Fakta bahwa Melampus, cucu Abas dari garis Idomene, yang dipanggil untuk menyembuhkan Proetides, menunjukkan interaksi dan keterhubungan yang kompleks antara cabang-cabang keluarga Abas. Darah Abas, melalui Idomene, membawa kebijaksanaan profetik dan kemampuan penyembuhan yang melengkapi kekuatan militer dan politik dari garis Acrisius dan Proetus.
Dengan demikian, Abas bukan hanya leluhur pahlawan fisik, tetapi juga leluhur para cendekiawan dan peramal, memastikan bahwa keturunannya memiliki klaim atas kekuasaan spiritual dan duniawi.
Dalam studi modern tentang mitologi dan sejarah kuno, Raja Abas dari Argos seringkali digunakan sebagai contoh bagaimana narasi mitos menyatukan peristiwa-peristiwa sejarah. Meskipun kebenarannya bersifat mitologis, perannya dalam silsilah Danaid sangat nyata bagi para penulis kuno seperti Apollodorus dan Pausanias.
Abas mewakili salah satu dari banyak 'jembatan' dalam mitologi, menghubungkan dunia Mycenaean yang dipimpin oleh pahlawan dengan masa lalu yang bersifat kosmik (Zeus) dan masa lalu yang bersifat asing (Mesir melalui Danaus). Tanpa figur sentral seperti Abas, garis naratif ini akan terputus, dan pembenaran mitologis untuk klaim kekuasaan oleh pahlawan-pahlawan Argos dan Mycenae akan melemah.
Perisai Abas, kekuatannya untuk membuat musuh lumpuh tanpa pertumpahan darah, dapat diinterpretasikan sebagai metafora untuk otoritas politik yang sudah mapan, yang tidak perlu terus-menerus membuktikan dirinya melalui peperangan, tetapi melalui ketakutan dan penghormatan terhadap tradisi. Ini menunjukkan peralihan dari era konflik primal (Danaid) ke era kerajaan yang lebih terstruktur (Argos Abas).
Raja Abas mungkin tidak memegang pedang dalam dua belas tugas atau menghadapi Medusa, tetapi ia adalah fondasi di atas mana semua tindakan heroik itu dibangun. Warisannya adalah stabilitas, konflik yang terbungkus dalam damai, dan garis keturunan yang tak terputus. Melalui dia, darah dewa mengalir terus, melewati kakek-kakek yang berdarah dingin dan ayah-ayah yang cemburu, untuk menghasilkan generasi pahlawan terbesar Yunani.
Dari Acrisius yang malang hingga Perseus yang heroik, dan akhirnya kepada Heracles yang semi-ilahi, semua kisah itu mengalir dari takhta Argos yang dipegang oleh Abas. Ia adalah raja yang berkuasa dengan perisai, bukan pedang; seorang ayah yang melahirkan perseteruan abadi, dan seorang leluhur yang tak terlupakan yang keberadaannya membenarkan setiap legenda yang datang setelahnya.
Warisan Abas bukan tentang satu kisah besar, tetapi tentang keseluruhan jalinan yang ia ciptakan: jalinan yang menjamin bahwa takdir Argos, Mycenae, dan pahlawan di dalamnya, akan terwujud sesuai dengan kehendak para dewa.
Kontinuitas yang dipimpin oleh Abas adalah inti dari stabilitas yang memudar di Argolid kuno. Stabilitas ini memungkinkan masyarakat untuk tumbuh dan melahirkan pahlawan yang diperlukan untuk menghadapi tantangan mitologis besar. Tanpa kepemimpinan Abas, yang berhasil mempertahankan garis keturunan di tengah kekacauan, warisan Danaus mungkin telah berakhir, dan dengan demikian, banyak dari kanon mitologi klasik akan berubah drastis.
Kisah ini menegaskan bahwa tokoh-tokoh yang paling berpengaruh dalam mitologi seringkali adalah mereka yang bertindak sebagai penghubung genealogis, memastikan kelanjutan darah dewa dan menempatkan para pahlawan di tempat yang benar pada waktu yang tepat. Abas adalah definisi dari tokoh kunci tersebut.