Kitab Amsal adalah salah satu kitab dalam Perjanjian Lama yang kaya akan hikmat dan nasihat praktis untuk kehidupan sehari-hari. Banyak dari kita akrab dengan kutipan-kutipan mendalamnya, yang menawarkan panduan moral, etika, dan rohani. Namun, pernahkah Anda bertanya-tanya, penulis kitab amsal bernama siapa? Siapakah sosok yang merangkum begitu banyak kebijaksanaan yang telah bertahan selama berabad-abad?
Secara tradisional, penulis utama yang dikaitkan dengan Kitab Amsal adalah Raja Salomo. Nama Salomo sendiri seringkali diasosiasikan dengan kebijaksanaan yang luar biasa. Kisah dalam Alkitab mencatat bahwa Tuhan memberikan Salomo hikmat yang tiada bandingnya sebagai jawaban atas doanya di awal pemerintahannya. Hal ini menjadikannya kandidat yang paling mungkin untuk menyusun sebagian besar dari kitab yang penuh dengan peribahasa dan nasihat bijak ini.
Kitab Amsal sendiri memberikan petunjuk yang kuat mengenai asal-usulnya. Ayat pembuka dalam Amsal 1:1 menyatakan, "Amsal-amsal Salomo bin Daud, raja Israel." Penegasan ini secara eksplisit menunjuk Salomo sebagai penyusun utama. Banyak dari amsal-amsal yang tertulis di dalamnya mencerminkan pemikiran, pengamatan, dan pengalaman seorang raja yang memiliki kekuasaan besar, tetapi juga seorang yang merenungkan kebenaran ilahi dan perilaku manusia. Gaya penulisan yang ringkas, penggunaan perbandingan yang cerdas, dan penekanan pada keadilan, integritas, dan rasa takut akan Tuhan sangat konsisten dengan gambaran Salomo dalam kitab-kitab sejarah.
Namun, penting untuk dicatat bahwa Kitab Amsal mungkin bukan hanya karya tunggal dari satu penulis. Analisis tekstual dan para sarjana Alkitab menunjukkan bahwa kitab ini kemungkinan merupakan kompilasi dari berbagai perkataan bijak yang dikumpulkan dari waktu ke waktu. Selain amsal-amsal yang diatribusikan kepada Salomo, kitab ini juga mencakup bagian-bagian lain yang menyebutkan penulis atau kolektor yang berbeda.
Misalnya, Amsal pasal 22:17 hingga 24:22 seringkali disebut sebagai "Perkataan Orang-Orang Bijak". Bagian ini memiliki gaya yang sedikit berbeda dan mungkin dikumpulkan oleh para penulis atau pendeta yang juga memiliki pemahaman mendalam tentang hikmat. Lebih jauh lagi, Amsal 30:1-33 menyebutkan Agur bin Yakeh, dan Amsal 31:1-31 berbicara tentang perkataan Lemuel, raja dari Massa, yang ibunya mengajarinya. Para sarjana memiliki berbagai pandangan mengenai identitas pasti dari Agur dan Lemuel, apakah mereka adalah tokoh yang berbeda dari Salomo, atau mungkin julukan atau identitas lain yang digunakan.
Meskipun demikian, peran Salomo sebagai penyusun utama tidak dapat diabaikan. Sebagian besar kitab, terutama bagian awal dan tengah, secara kuat menunjukkan kepengarangan Salomo. Periode pemerintahannya yang panjang dan makmur adalah masa yang ideal untuk refleksi dan pengumpulan ajaran moral dan rohani. Kebijaksanaan yang ia minta dari Tuhan bukan hanya untuk memerintah dengan adil, tetapi juga untuk memahami kebenaran yang mendalam tentang kehidupan, yang kemudian ia tuangkan dalam bentuk amsal-amsal.
Apa yang membuat Kitab Amsal begitu relevan hingga saat ini? Ini adalah karena sifat kebijaksanaan yang diajarkannya bersifat universal dan transenden. Kitab ini tidak hanya berbicara tentang kehidupan politik atau kekayaan materi, tetapi tentang prinsip-prinsip dasar yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhan dan sesamanya. Topik seperti pentingnya kerja keras, kejujuran, pengendalian diri, menghormati orang tua, menghindari fitnah, dan mengejar keadilan terus menjadi pilar moralitas di setiap masyarakat dan setiap zaman.
Jadi, ketika kita membaca Kitab Amsal, kita tidak hanya mendengarkan suara seorang raja kuno, tetapi kita terhubung dengan sumber kebijaksanaan ilahi yang diturunkan melalui berbagai nabi dan orang bijak. Penulis kitab amsal bernama Salomo, meskipun mungkin ada kontributor lain, adalah figur sentral yang kehadirannya terasa kuat di seluruh kitab. Hikmat yang disajikan di dalamnya adalah anugerah bagi siapa saja yang mau mendengarkan dan menerapkannya dalam kehidupan mereka. Kitab Amsal tetap menjadi panduan yang tak ternilai, mengingatkan kita bahwa "takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan."